Los temas de actualidad desde una mirada ignaciana.
El 15 de mayo de 1891 el papa León XIII publicó la encíclica Rerum novarum, que ponía la primera piedra de un nuevo discurso en la Iglesia católica: la doctrina social. Con ella intentaba dar respuesta a los problemas creados por la Revolución industrial, sobre todo la explotación de la clase trabajadora y las condiciones infrahumanas en las que vivían los sectores populares.
En este mes de julio el Papa León XIV nos invita a orar con él por el respeto a la vida humana: «Oremos por el respeto a la vida humana en todas sus etapas, reconociéndola como un don de Dios».
Dejarnos llevar por el dinamismo de la mística es aprender a escuchar con atención plena la realidad de este mundo. El filósofo Raimon Panikkar define este dinamismo como la «experiencia integral de la realidad». Esta experiencia no está encerrada en un estado pasivo o etéreo, sino más bien, entiende la mística como la capacidad de hacer conciencia plena que abarca todos los niveles: el sensible, el racional y el espiritual.
El 15 de mayo de 2026, León XIV firmó su primera encíclica, Magnifica humanitas («la grandeza de la humanidad»), siguiendo esta tradición de su antecesor y reafirmando la necesidad de reflexionar y responder a la revolución tecnológica que las ciencias cognitivas.
Cuando empecé mi formación en la vida religiosa no tenía mucho conocimiento sobre religiosas y congregaciones, apenas empezaba a tener contacto con algunas de ellas; tenía una idea muy general de que las religiosas ayudan a las personas, pero esto
Hoy abundan las opiniones sobre lo que sucede con las y los jóvenes. Se dice que no tienen reglas, que se la pasan en las redes, que su sentido de vida está en riesgo, que se viven solos y solas, etc.
Cuando pienso en la palabra experiencia, me remito en primera instancia a una percepción multisensorial; es decir, aquello que no sólo es aprehendido por la razón, sino que involucra además
Cuando un país experimenta un cambio radical, políticamente hablando, como el fin de una dictadura o una transformación democrática profunda, lo que regularmente sucede es un cambio de régimen, es decir, la confección de otras reglas para acceder, mantener, distribuir y generar contrapesos al poder político.
El 10 de mayo pasado, mientras muchas familias celebraban a las madres alrededor de una mesa de comida dominical, las calles de múltiples ciudades se llenaban con esta consigna.
La elección de León XIV el 8 de mayo de 2025 llegó con especulaciones sobre si seguiría o no el camino que había trazado el papa Francisco.
Este mes de julio nos detenemos en una de las heridas abiertas de nuestro tiempo: la migración.
Durante el segundo día de la COP30, realizado en Belém, Brasil, un grupo de manifestantes, en su mayoría indígenas y activistas por el territorio, interrumpieron en la sede donde se
Han toma como punto de partida las reflexiones de la filósofa francesa Simone Weil, utilizándolas como un contrapunto crítico que desmantela la lógica del yo del rendimiento, del consumo y de la dispersión, tan celebrada en la actualidad, para poner en el centro aquello que aún sostiene nuestra esperanza.
Mientras salía se puso su gorra pensando: «Así nadie se va a dar cuenta de que no me peiné, y tampoco me bañé… ¡Ámonos!»
«La guerra se vuelve inhumana
Cuando los robots maten
Hermanos ya no»
En esta entrevista para CHRISTUS conversamos con Yolanda Ramírez Michel, escritora, ensayista, editora y docente con veinticinco años de trabajo en el cruce entre la literatura, la hermenéutica y la psicología profunda. Con una obra que supera los veinte títulos —que recorre la poesía, el ensayo, la novela y el cuento—, Yolanda ha consolidado una trayectoria sólida en el ámbito cultural y editorial.
Periodista y consultor en comunicación. Director de VCNoticias.
Doctor en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma), donde también estudió la licenciatura en Teología dogmática.
Jesuita portugués, vicedirector en la misión internacional de la Red Mundial de Oración del Papa.
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