En este tiempo de preparación para la Pascua del Señor les comparto algunas recomendaciones de cine para disfrutar en este tiempo de descanso y que retratan la vida y obra de Jesús desde una mirada crítica, pero sostenida a la vez por la fe, al modo en que san Ignacio de Loyola nos invita a contemplarlo: buscando «el conocimiento interno de Jesús para más amarlo y mejor seguirlo» (EE, n. 104). También incluyo algunas películas en las que el personaje central, sin ser Jesús explícitamente, evoca su figura y se nos presenta como una presencia o un eco crístico que interpela nuestra mirada sobre el mundo.
El espíritu de la pasión de Kim Ki–duk (Corea del Sur, 2004, 90 min)
En la línea de Teorema, de Pasolini (Italia, 1968), en que un extraño visitante llega a la casa de una familia sin más preámbulos que un telegrama con dos palabras: «Arrivo domani» (Llego mañana), nos encontramos en El espíritu de la pasión con otro visitante, Tae–suk (Jae Hee), también de aspecto angelical, que entra sin anunciarse a las casas vacías. De hecho, el título original de la película es Binz–Jip: “casas vacías”. Tae–suk, dentro de las casas, se mueve con libertad: se baña, come, descansa. Nunca roba ni ocasiona daños en los hogares; al contrario, arregla cualquier desperfecto que ve y lava la ropa sucia. Antes de abandonar las casas se toma una foto junto con las fotos de los dueños. Es lo único que se lleva como recuerdo. A cambio él les deja su espíritu que algunos de los habitantes perciben como calidez, ternura y paz. Las «casas vacías» han sido colmadas con una nueva presencia.
La Strada de Federico Fellini (EUA, 1954, 104 min.)
Esta película nos habla de un amor hasta el extremo (cfr. Jn 13, 1). Gelsomina es vendida por su madre al circense y brutal Zampanó. Pese a la actitud agresiva y violenta de Zampanó, la muchacha se siente atraída por este estilo de vida en la calle, sobre todo cuando su dueño la incluye como parte del espectáculo. Aunque varios de los personajes que se encuentra en el camino le ofrecen que se una a ellos, Gelsomina no se separa de su amado. En esta muchacha inocente hay por supuesto una figura crística, un amor que se entrega, que transforma, que derriba muros y distancias. La película es una obra maestra, una de las mejores y más aclamadas de la filmografía de Fellini. Sobre este amor el papa Francisco nos dice: «Desde la intimidad de cada corazón, el amor crea vínculos y amplía la existencia cuando saca a la persona de sí misma hacia el otro. Hechos para el amor, hay en cada uno de nosotros “una ley de éxtasis: salir de sí mismo para hallar en otro un crecimiento de su ser”» (Fratelli tutti, 88).
La Pasión de Cristo de Mel Gibson (EUA, 2004, 126 min).
La película está basada en buena medida en las narraciones de la Pasión de los cuatro evangelios y en las visiones místicas de las monjas María de Agreda (+1665) y Catherine Emmerich (+1824), pero con la visión personal de Mel Gibson: un católico «en extremo conservador» que no reconoce ni acepta la reformas del Concilio Vaticano II. Él mismo lo declaró: «Soy solamente católico romano, en la forma que se entendía hasta mediados de los sesenta». Por supuesto, la teología que está de fondo es también muy conservadora. Por la violencia excesiva y gráfica —que también podemos ver en otras películas de Mel Gibson— esta película no es para todo público. Sin embargo, podemos sacar de ella algunas escenas entrañables y conmovedoras como todas esas en que María acompaña a Jesús en su viacrucis o la del Cirineo que lo ayuda a cargar la cruz. O también algunos diálogos tan reveladores como el de María Magdalena y María Madre: «¿Por qué esta noche es tan diferente a cualquier otra?, pregunta la primera. Porque todos los hombres son esclavos, y ya no lo serán más», contesta María.
La última tentación de Cristo de Martín Scorsese (EUA, 1988, 160 min.)
La última tentación de Cristo es, como dice su director Martín Scorsese al comienzo de la película, una obra de ficción que no pretende describir de manera detallada la vida de Jesús. De hecho, la película no está basada en los evangelios sino en la novela homónima de Nikos Kazantzakis. Por supuesto, tiene el sello característico de su director. Como lo hizo con los personajes de Taxi Driver (1976), Toro Salvaje (1980), Vidas al límite (1999) o El aviador (2004), nos presenta a un Jesús inseguro, atormentado, lleno de obsesiones, dudas, tentaciones. Al ver la película no hay que olvidar el título de ésta. El autor de la novela y el mismo Scorsese se preguntan: ¿Cuál sería la última tentación de Jesús? ¿Bajarse de la cruz? ¿Casarse y formar una familia? ¿Dudar de ser hijo de Dios y Mesías? Con excelentes actuaciones, una envolvente banda sonora de Peter Gabriel y el buen manejo de cámara, Scorsese nos adentra en la mente de Jesús, nos hace sentir sus miedos, dudas y angustias existenciales. La película causó y puede causar polémica. En México fue censurada y pudo exhibirse en salas comerciales hasta la cuaresma de 2004, 16 años después de su producción. Invito a ver la película con apertura, criterio y discernimiento.
