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Benedicto XVI: el teólogo que renunció al papado

Por Jaume Flaquer-Cristianismo y Justicia

Benedicto XVI será recordado por dos elementos fundamentales: su condición de teólogo conservador y el hecho de haber renunciado al pontificado; y, de los dos, su renuncia será unánimemente admirada por todos los católicos. De hecho, fue el primero que lo hizo voluntariamente, por amor a la Iglesia, desde tiempos del papa ermitaño, Celestino V (1294), si descontamos a Gregorio XII (1415) que fue obligado a renunciar para reunificar el papado en Occidente tras el cisma de Aviñón. Benedicto XVI quedó desbordado por la responsabilidad del pontificado y se sintió incapaz de continuar, por unas turbias circunstancias que tardaremos años en conocer. El 11 de febrero de 2013, anunciaba por sorpresa su renuncia, diciendo el latín: “He llegado a la certeza de que mis fuerzas, debido a mi avanzada edad, no se adecuan por más tiempo al ejercicio del ministerio petrino. Con total libertad declaro que renuncio al ministerio de obispo de Roma y sucesor de Pedro.”

Sin embargo, lo cierto es que diversos escándalos vaticanos hicieron tirar la toalla al papa-teólogo. En particular, uno de los más graves fue el llamado Vatileaks, acontecido un año antes. Se filtraron documentos secretos del Vaticano y cartas internas dirigidas al papa donde se ponían de manifiesto casos de corrupción al más alto nivel, de homosexualidad de algunos obispos, y de luchas de poder. La capacidad de gestión del cardenal Bertone, Secretario de Estado (equivalente a un Primer Ministro), quedaba profundamente afectada. Su destitución, tras la elección de Francisco, sería considerada por el propio cardenal como resultado de “una red de cuervos y víboras” que habían vertido sobre él acusaciones falsas.

Fuera por la envergadura y extensión del problema o por dificultad de Benedicto para discernir qué acusaciones eran ciertas y cuáles eran falsas y malévolas, estas le hicieron retirarse tras casi ocho años de pontificado (2005-2013). Los cardenales iban a elegir aire nuevo, a alguien que no pudiese tener ninguna relación con ninguna de las partes: el papa Francisco, escogido desde “los confines del mundo”.

Benedicto fue papa y teólogo, y, probablemente más teólogo que papa. Entendió su pontificado como una cierta continuación de su tarea precedente como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, o guardián de la ortodoxia. 

Jaume Flanquer

Al acceder a la Sede de Pedro, sin embargo, escogió ser más inspirador que “guardián”. Por ello, escribió una trilogía sobre Jesús de Nazaret (2007-2012) y un tríptico de encíclicas sobre las tres virtudes, esperanza, caridad y fe (esta última acabada por Francisco). Al ser nombrado papa publicó un libro de conferencias anteriores con su nombre de teólogo y pronunció una polémica conferencia en Ratisbona sobre el islam y la paz, que quería que se recibiese como teólogo y no como papa.

La tarea de gestión del Estado la dejaba totalmente en manos de su Secretario de Estado y de los dicasterios (=ministerios). Cuando vio que se le había ido de las manos, renunció. Su gesto de reconocimiento humilde de su incapacidad, su liderazgo sin aferrarse al poder, su confianza en el Espíritu Santo que haría que se escogiese un nuevo papa con fuerzas para afrontar las reformas pendientes, y su exquisito silencio para no interferir en el pontificado de Francisco, serán recordados unánimemente.

En su haber, es preciso señalar también el inicio de la lucha contra la lacra de la pederastia y los abusos sexuales del clero, que continuará después con la tolerancia cero de Francisco: recordemos que una de las primeras decisiones de Benedicto fue la de afrontar con valentía el dossier del caso Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, e intervenir la dirección de la orden.

En el campo del diálogo interreligioso trabajó decididamente desde una perspectiva teológica, asegurando la necesidad de combinar fe y razón, para conseguir que las religiones pudiesen ser constructoras de paz. Sin embargo, su convencimiento de que la Verdad está de parte de la Revelación en Cristo (contra la modernidad atea y contra los pluralismos religiosos), su lucha contra los relativismos de la posmodernidad, y su estilo a menudo admonitorio frente a teólogos que querían forzar una revisión dogmática, le llevó a un pontificado accidentado con ciertos teólogos “progresistas” y con ciertas religiones. Recordemos que se rompieron las relaciones entre el Vaticano, el Azhar de Egipto y los coptos del país.

Benedicto XVI fue un hombre sabio y lleno de fe, esperanza y caridad, donde se “confesó” él mismo bellamente en sus encíclicas correspondientes, pero no fue un hombre carismático. Los que más le llorarán son los que han querido utilizarle para oponerse y denunciar al papa Francisco como impostor. Esa extrema “derecha” eclesial, integrismo católico preconciliar con tintes carlistas en extremismo moral y político, han tomado ilegítimamente su nombre como bandera para contraponerlo a Francisco. Si Benedicto no hubiese dicho claramente que renunciaba con “total libertad” se habría extendido más la denuncia de que el papa Francisco es no solo heterodoxo sino incluso falso, y que, por tanto, en situación de “sede-vacantismo”, Francisco no debía ser obedecido.

Es imposible negar que Benedicto quería echar el freno frente a los excesos post-Vaticano II, que había potenciado una revisión tradicionalista de la liturgia permitiendo de nuevo la misa en latín (¡pero para intentar acabar con el cisma de Lefebvre!), que había negado tajantemente la ordenación de las mujeres y que consideró que había una correlación entre laxismo, homosexualidad y pederastia en la Iglesia, pero se equivocan, o intentan engañar, los que le contraponen a Francisco para reconsiderar el Concilio Vaticano II. Sus diferencias son innegables, pero también su comunión y su amor por la Iglesia: así lo prueban las numerosas visitas de Francisco a Benedicto y el exquisito silencio de Benedicto después de su renuncia para respetar a Francisco.

Benedicto mostró ser un hombre sabio con su palabra (escrita y oral) y lo confirmó con su silencio. ¡Descanse ahora en paz, a sus 95 años, en la comunión de los santos!


Fuente original https://blog.cristianismeijusticia.net/

[Imagen extraída de Wikimedia Commons]

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