Hay que recibir la vida como viene – nos dijo el Cardenal Bergoglio en 2008. Pero comparto el contexto para que se entienda mejor.
En su fundamental ensayo Capitalismo Gore: Control económico, Violencia y Narcopoder, la filósofa y poeta mexicana, Sayak Valencia, con base en el caso paradigmático de la ciudad de Tijuana, “la última esquina de Latinoamérica”, se refirió al capitalismo gore como una forma de reinterpretación de la economía hegemónica y global desde los espacios (geográficamente) fronterizos.
“Los jóvenes ya no tienen valores” Es una de las frases más oídas en personas mayores. En el acompañamiento a jóvenes hemos descubierto que hablar sobre la juventud sin acompañarla impide descubrir sus verdaderos deseos e intenciones.
Dice el padre Francisco de Florencia, cronista de la Provincia Mexicana de la Compañía de Jesús, de Gonzalo de Tapia, misionero jesuita en Sinaloa, quien vivió la muerte y el martirio en esta provincia de la Nueva España.
E n este número de CHRISTUS dedicamos nuestras páginas al proceso sinodal de la Iglesia, un camino que recupera la tradición de apertura y diálogo heredada del Concilio Vaticano II y que proyecta un nuevo horizonte para la vida eclesial.
D urante 2025 se darán al menos cuatro asuntos muy importantes sobre los cuales habrá
E n este cuaderno buscamos recuperar las reflexiones y experiencias de quienes participaron en el
A partir de la conclusión del Concilio Vaticano II se han tenido sínodos de obispos representantes de los diversos países, bajo la guía del papa, para abordar distintas cuestiones de la vida de la Iglesia y realizar cada vez mejor su misión en el mundo.
I. El Pueblo de Dios como sujeto comunitario e histórico A lo largo del primer
El Sínodo de la Sinodalidad marca un hito trascendental para la Iglesia, no sólo por
