
¿Qué puede, entonces, enseñar la cultura tradicional rarámuri al cristiano de nuestro tiempo? En las líneas anteriores, he buscado poner en relieve, confío en que con cierto éxito, la profundidad cosmovisiva y moral de algunas de sus nociones centrales, particularmente de la práctica de la kórima. Este concepto, como he apuntado, parte de la aceptación de la dependencia mutua, así como de un alejamiento de la condicionalidad que se ha vuelto tan generalmente aceptada en las culturas occidentales modernas

Allí está la reforma de la Constitución. Con todo, la propuesta de la Ley General de Derechos de los Pueblos indígenas y Afrodescendientes, que mandó a consulta el gobierno de Claudia Sheinbaum, ha sido fuertemente cuestionada en medio de las apresuradas consultas indígenas regionales para aprobarla, porque restringe lo planteado en la Constitución.

Este ensayo, que se presentará en dos entregas, tiene como objetivo presentar la filosofía social rarámuri y el diálogo entablado por los misioneros jesuitas con un profundo espíritu católico. Haré énfasis en la noción de kórima para proponerla como una vivencia que, en un plano secular, se acerca a la caridad cristiana.

¿Qué significa dejar temporalmente la comunidad de origen para estudiar en Guadalajara? En este episodio de Ve y diles conversamos con, Cecilio Castañeda, Tuutu Geraldine Rivera Carrillo y Wilbert Navarro Aguilar Hernández originarios de distintos pueblos indígenas sobre los desafíos de habitar una ciudad distinta, encontrarse con otras formas de pensar y vivir, y emprender una formación universitaria sin perder el vínculo con su historia, su cultura y su comunidad.

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