En este mes de agosto el papa León XIV nos invita a orar con él por la evangelización en la ciudad: «Oremos para que, en las grandes ciudades, a menudo marcadas por el anonimato y la soledad, encontremos nuevas formas de anunciar el Evangelio, descubriendo caminos creativos para construir comunidad». A la luz de esta intención y de la encíclica Magnifica Humanitas recomiendo estas películas para comentar y analizar en nuestras comunidades.
Babel de Alejandro González Iñarritu (EUA, 2006, 142 min.)
Armados con un Winchester, dos muchachos marroquíes deciden probar su rifle sin conocer el alcance de la bala. En un instante entran en colisión la vida de cuatro personajes que se encuentran en ciudades tan distantes como Ouarzazate, Tazarine, San Diego, Tijuana y Tokio. Se entrecruzan también idiomas como el marroquí, inglés, español, japones y el lenguaje de señas que usa Chieko, quien es sorda. La película presenta con evocadoras imágenes cuestiones existenciales que tiene que ver con el duelo, la soledad, la incomunicación… en sí, con la confusión (Del hebreo balal: confundir, mezclar). A luz de esta historia podemos evocar la torre de Babel y lo que nos dice el papa Léon XIV al comienzo de su encíclica: «La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generación recibe como herencia la tarea de dar forma a su propio tiempo: hacer madurar la historia como un lugar donde se proteja la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad. Pero en cada época se cierne el riesgo de construir un mundo inhumano y más injusto. Allí donde la humanidad corre el peligro de perder su rostro, nosotros, los cristianos, alzamos los ojos hacia el Dios que se hizo carne, sabiendo que “el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”» (n.1).
Le Havre: El puerto de la esperanza de Aki Kaurismäki (Finlandia, 2011, 93 min.)
Un hombre anciano trabaja como bolero en Le Havre (puerto francés que da nombre a esta película) despierta y va creando una red de solidaridad en la ciudad en torno a un chico africano que anda de paso por el puerto y busca llegar a Londres, donde se encuentra su madre. Ante una realidad tan dura como es la migración, la indiferencia, la soledad, el director explora y comunica lo más noble del ser humano y termina creando una estupenda parábola sobre la esperanza en un puerto. Reflexionemos y comentemos estas palabras que papa León XIV: «En el Apocalipsis, Juan ve la nueva Jerusalén “que descendía del cielo y venía de Dios” (Ap 21,2) como un regalo para toda la humanidad. Y esta visión de gracia es para nosotros, los cristianos, una llamada a trabajar juntos, cultivando una vida común pacífica, justa y digna en las «ciudades» de hoy. Edificar una ciudad centrada en el bien común exige, ante todo, edificar sobre la roca de la relación con Dios. Significa reconocer que la verdad de su amor nos llama a una vida «en abundancia» ( Jn 10,10) y a la comunión con Él” (n. 10-11).Valoremos y comentemos todo lo que hace este anciano por un chico migrante y su creatividad para construir comunidad».
En el Barrio (In the Heights) de Jon M. Chu (E.U., 2021, 143 min.)
Este es un musical que nos introduce a la vida de un grupo de vecinos del Barrio Washington Heights, en Nueva York. El protagonista es el joven Usnavi (Anthony Ramos), que tiene una tienda de abarrotes y sueña con volver algún día a República Dominicana. Este sueño de Usnavi se junta con los de otros jóvenes que también luchan por salir adelante y tener en su barrio espacios más seguros y humanos. La abuela Claudia (Olga Merediz, estupenda), es la matriarca del barrio que alienta a los muchachos a tener paciencia y fe. Reflexionemos y comentemos estas palabras del papa León XIV: «Elijamos, en cambio, el “camino de Nehemías”, que pone de relieve el valor del trabajo compartido para hacer que la ciudad de Dios sea un lugar seguro para los exiliados que regresaron. Hoy, reconstruir significa reconocer que, en la pluralidad de voces y visiones que a veces recuerda la dispersión de las lenguas, existe, sin embargo, una posibilidad luminosa: la de edificar juntos, transformando la diversidad en un recurso y haciendo de la escucha y del diálogo el terreno común en el cual hacer crecer la justicia y la fraternidad. Y, en esta obra compartida, los cristianos encuentran su propia forma de construir: orientar la acción hacia Dios, para que, bajo su luz, el pluralismo no se disperse en el desorden […] que la humanidad recupere sus cimientos sólidos y su fin último» (n. 10).
Perdidos en Tokio de Sofia Coppola (EUA, 2003, 105 min.)
Bob Harris (Bill Murray, genial) y Charlotte (Scarlett Johansson, estupenda) son dos extranjeros que se encuentran en un hotel de lujo en Tokio. Bob tiene familia, fama, dinero. Charlotte tiene marido, juventud, estudios. Ambos no pueden dormir y pasan gran parte del tiempo libre en el bar del hotel. En una inmensa ciudad llena de luz y sonido, ellos se sienten solos, como perdidos, como en un desierto. Acompañemos a estos dos personajes cuando salen a explorar la ciudad juntos y reflexionemos sobre lo que van encontrando. Comentemos lo que nos dice el papa León XIV: «Las tensiones y las diferencias no deben intimidar; pueden convertirse en energías creativas cuando están orientadas por una responsabilidad compartida. […] edificar en el bien requiere un lenguaje evangélico. Evitemos las palabras que humillan o enfrentan. Optemos por la claridad que ilumina y la franqueza que abre caminos. No bendigamos entusiasmos ingenuos ni alimentemos miedos estériles. Más bien, indiquemos criterios de discernimiento —la dignidad de la persona, el destino universal de los bienes, la opción por los pobres, el cuidado de la Casa común, la paz— y traduzcámoslos en prácticas […] tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos, custodiando con amor esa magnífica humanidad que se nos ha dado y revelado en plenitud en Cristo» (n. 13-15).
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